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研讨:徐姓源流记略 |
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研讨:徐姓源流记略一、远古的传说
相传远古原始社会前期,人类处群居时代。
“有巢氏”构木为巢,以避兽害;“燧人氏”钻木取火,以化腥燥。到“伏羲氏” “正姓氏,制嫁娶”是社会从群居无序状态,形成一个个姓氏为共同体的人群,开创了中华民族的姓氏之源,发展成一支支血脉,牢牢维系着中华民族这个大家庭。但那时的姓与氏有着严格的区别,以女子为传承中心的宗族称“姓”,以男子为传承中心的宗族称“氏”。随着母系社会的瓦解,子继父氏的出现,经历数千年的发展,才逐渐演化为现代姓氏。现代的姓与氏,以成为一个基本相同的概念。
随着姓氏的产生,发展和演变,逐渐兴起姓氏之学。每个姓氏也就有了本姓的宗谱族系,宗谱是记载本姓渊源,家族沿革,世系事迹的历史图籍,成为中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
唐太宗李世民为统一全中国的政治需要,命高士廉,岑文本,韦挺,令孤德棻撰《氏族志》。搜集全国土族家谱,“依据史书,辨别真假,考证世系,推进忠贤,贬退奸逆,分清高低,定为上上至下下共九等”。于贞观戊戍(公元638年)书成,共100卷,定土族293姓1651家。唐太宗阅《徐氏宗谱》后称赞:“阅卿谱而知卿族,本贤籍而发贤才。世膺九锡,位列三台;美种无间,灵根深栽;忠孝培本,奕叶繁开。朕明不易,尔其钦哉!” “根生少昊,枝出皋陶。森森华国之瑞,肃肃家之条。卓矣, 有典有则上品;美哉,作忠作孝寮。佑启尔后嘉靖我朝;时荣在己,后裔昭昭。”并命右丞相魏征代撰《徐氏宗谱序》。
二、徐姓渊源
徐,以古国名为姓,是中华民族最早的姓氏之一,源远流长。
徐姓,源于公元前二0三0年前后,夏后封伯益子若木于徐,建立徐国。“殷革夏命” 建立商政权,徐国依存。“武王革命”,西周政权成立,又加封,传至三十三代诞(偃王)。徐国强盛,为东方诸候之长,“赐命为伯”。周穆王十五年(公元前961年),两种说法,前者见《史记、夏本纪》,后者见吕振羽著《简明中国通史》。
伯益的先辈,也有不同说法,一说伯益即大费,又为大业。《史记、秦本纪》说,“秦之先,帝颛顼之苗孙曰女修,女修生大业,大业取少典之子曰女华,女华生大费,与禹平水土……“大费生二子,一曰大廉,二曰若木”。一说伯益之父皋陶,皋陶为东之夷族酋长,舜帝贤臣,任大理,掌司法。两种说法,都是无可稽改的传说。或大业,就是皋陶。(见范文谰《中国通史编》)。
伯益至章禹的世系,按建阳徐市荷源存修于清光绪二十八年的《徐氏族谱》所列如下:
一世伯益---若木---赢调---征国---房---仁---豹---谦---佥---晔--祖平
--澄
---清---宝---宽---兴---强---车---能---弘---端----权----世长---恭-----
--照 --明 --并 --世待
----详----范
---论 ---择---安----忠---超---康---渰---彦---垂---诞(偃王三十三世)--
---远 ---龙
--同
---宝宗---仁---宏---生---恭---畅---永---思---强---亘---章禹(四十四世)--
-宝明
-宝衡
以上所列,与建阳小湖存谱,福州存谱(周基卷),福建永定洋堡谱,《浙南徐氏》,广东《徐氏古今文化大观》,江西乐平《庞公硚谱》等所列基本相同。有的相差一、二世,有的世次前后差别,有的名字不同。如徐偃王,有的定位三十三世,而有的定位三十世或三十二世、三十五世。 |
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作者:uname
2007/9/5 10:40:47
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