谢雪红，原名谢阿女（1901年10月17日－1970年1月15日），台湾彰化人，台湾共产党党员、中国共产党党员。

谢雪红是日本殖民统治台湾时期的“台湾共产党”（日本共产党台湾民族支部）创始党员之一。也是二二八事件中坚持对国民党采用武力抵抗之台中“二七部队”的领导人。二七部队抵抗国民党军队失败之后，转赴厦门，后赴香港。她与许多二零年代以来所培养成长起来的台籍共产主义者，共同创建了台湾民主自治同盟，当选首任主席，是八大民主党派的参政党之一，也是台湾史迄今为止具有最长组织历史的政治团体。谢雪红后来陆续出任中共中央华东局军政委员、中国全国妇女联合会副主席，1954年当选全国人大台湾省代表。谢雪红1970年病逝北京。

谢雪红一生的组织关系，是谢雪红相关研究的热门问题。据谢雪红自述，她于1925年二赴上海时期，经过黄中美的介绍加入中国共产党。文革结束后，在中共所正式认可的谢雪红生平上，也追认了谢雪红的党龄。谢雪红在台共建党之后，党籍转为台共，战后重新加入中国共产党，同时参与创建台湾民主自治同盟。

生平简介

早期

谢雪红原名阿女，出身为制帽工之女，父母皆文盲。幼时因家贫失学，12岁父母双亡，卖给台中洪姓人家作童养媳以筹葬母费及还债。1917年（一说1918年）谢雪红逃家，至台南当制糖场女工（亦说返回彰化）。后遇台中大地主、雾峰林家之亲戚张树敏并于成为其妾。1919年赴日本神户，自修日文与汉文。之后到达中国青岛接触五四运动，思想渐受冲击。返台后加入“台湾文化协会”而深刻体认到台湾政治社会的脉动和方向。

日共台湾支部时期

1925年前后抵达上海，参加过五卅运动，化名谢飞英，入上海大学社会系（主任瞿秋白）四个月，经黄中美介绍而加入中国共产党。1925年10月与林木顺至莫斯科东方大学就读学习。1927年11月回到上海，1928年4月在上海参与创建“台湾共产党”（日本共产党台湾民族支部）的工作，为候补中委及驻东京代表，负责与日共联系。由于参与左派运动，谢雪红曾经两次被日警逮捕，第二次被捕时系狱将近十年之久。在第一次台湾共产党（1927年）所提出的政治大纲中，曾明白提出建立一个独立于日本帝国主义统治之外的台湾共和国；而台湾的革命性质则与中国的革命性质相同，都是反帝反封建的资产阶级民主主义革命。。

根据谢雪红自传《我的半生记》，她在抵沪（1925年）时已经加入中共组织，中共“平反”谢雪红“右派”案时承认此一说法，追认其党龄。

中共台湾省工委时期

1945年10月谢雪红在台中组织人民协会与农民协会，以联络中断数十年的政治活动，组织曾遭陈仪政府强迫解散。谢雪红另外创办建国工艺学校以教育青年学子，且透过《和平日报》攻击陈仪的弊政。1947年二二八事件的时候，谢雪红于3月2日在台中号召人民起义，攻占台中警局及公卖局台中分局，成立“人民政府”，3日成立“台中地区治安委员会作战本部”，担任总指挥的工作，攻占军营及弹药库，以供应从嘉义、虎尾等地的起义军，6日编成著名的“二七部队”。9日退入埔里，民军希望在山区进行游击战。势去难为之后，谢雪红黯然逃出台湾。并在5月逃至香港，终生未返台。

香港、北京

抵港后，廖文毅曾邀谢雪红共同组织“台湾再解放联盟”，但遭拒绝。在谢雪红、苏新等人的努力下，1947年正式成立“台湾民主自治同盟”，且以“台湾民主自治同盟”主席的身份，进入中共高层担任党政要员。

谢雪红在1948年进入中国大陆，历任中国妇女联合会副主席、人大代表、政协委员会等职。1951年谢雪红提出处理台湾问题须考虑到台湾政治、经济、文化特殊环境，以中国民族主义来要求台湾是不近人情的。因为谢雪红的深厚的台湾意识，使她被李纯青等人批评为地方主义。

另外，据“台盟”人士指出，有三个重要因素导致谢雪红后来失势。第一，早在“二七事件”时，便有战友对谢的领导风格有意见。台盟改选主席时，谢雪红遭到内外诸多批评，因刘少奇认为贸然撤换谢雪红不利对台工作，谢仍留任主席虚衔，却不使管理会务。第二，谢雪红在组织之上倾向任用具有日本经历、或曾在日本、汪精卫政权下任职之的台籍干部，其他台盟与中共人士对此不能理解。第三，据台盟反对谢雪红的人士称，谢雪红在1949年后曾斗争许多台盟干部（如吴克泰、苏新、叶纪东），被责者认为谢之意见纯属诬陷。

文革、“平反”

1957年反右运动中，谢雪红与其他“民主党派”领袖被批斗为右派。特别是台盟与谢有个人恩怨者，纷纷出面指责谢雪红。依谢雪红口述、杨克煌笔录之传记《我的前半生》中所附年表记载，谢在1966年文化大革命发生后，其被批斗纪录如下：

• 1966年9月3日—14日 在永安里住家总共有四次被抄家和批斗
• 1967年4月14日 在头安街再被抄斗
• 1967年4月29日 在台盟机关遭徐萌山、陈炳基批斗
• 1969年3月1日 遭陈炳基开会批斗

中共于1986年为谢雪红平反，骨灰移放八宝山革命公墓时，但中共与若干台盟人士认为谢雪红虽不是“右派”，在组织与原则上仍有很多“问题”应该追究，所以追悼文上提到一句——“尽管她一生中有过曲折和错误”。

历史评价

争论

由于谢雪红传奇的一生，以及台共地位归属与纲领变迁的历史疑义，使得台湾内部各党派以及中国共产党、台盟对谢雪红的人生往往做出不同的诠释。或而将她描述成台独先驱，或而将她说成是热爱祖国统一，或而说她是坚持“高度自治”，或而说她是卖友弃国，各种文献对此几无共识可言。未来的研究进展，恐有待中国与台湾两地各机构、党派更多历史档案公开后才能厘清。

台湾公视纪录片的论述

谢雪红原本就是台湾历史上的传奇女性，陈芳明之《谢雪红评传》（1991年）曾一度很受注目，但因陈芳明对马克思主义理论与国际共产主义运动史有诸多误解与误读，故有诸多错误存于书中。2000年，台湾公共电视纪录片系列《世纪女性，台湾第一》的其中一集《台湾第一位女革命家：谢雪红》介绍谢雪红的生平，对她有以下的评价：

参考出处

• 财团法人公共电视文化事业基金会，2000，《台湾第一位女革命家：谢雪红》 [online]。台北：财团法人公共电视文化事业基金会。[引用于 2004年10月18日]。万维网网址：<http://www.pts.org.tw/special/2000/108/w4.htm>。
• 陈芳明，1991，《谢雪红评传：落土不凋的雨夜花》。台北：前卫出版社。
• 陈芳明，1998a，〈谢雪红的俄国经验与台湾革命〉。见陈芳明，《殖民地台湾：左翼政治运动史论》，页29-46。台北：麦田出版。
• 陈芳明，1998b，〈林木顺与台湾共产党的建立〉。见陈芳明，《殖民地台湾：左翼政治运动史论》，页47-98。台北：麦田出版。
• 古瑞云，1990，《台中的风雷：跟谢雪红在一起的日子里》。台北：人间出版社。
• 许淑真，1999，《政治与传记书写：谢雪红形象的变迁》。东海大学历史学系硕士论文。
• 杨碧川，1997，《台湾历史词典》。台北：前卫。
• 谢雪红口述，杨克煌笔录，1997，《我的半生记》。台北：杨翠华发行出版。

相关条目

• 台湾独立运